من، او را مانند پدرم فکر می کنم از این خاطر هیج علاقه ی به او ندارم.

این گفته ی پریگل نه ساله است که در بدل ده گاو و مبلغ پول نقد، به ازدواج مرد 70  ساله ی درآورده شده است.

دهکده ی زردآلوگک از توابع ولسوالی ادرسکن در صد کیلومتری غرب ولایت هرات  شاهد ازدواج، این دختر نه ساله بوده است.

پریگل 9 ساله باشنده ی دهکده ی یادشده می گوید که پس از مرگ پدرش، سرپرستی از او، مادر و برادران خورد سالش را، کاکایش عهده دار می گردد.

به گفته ی وی فقر و بیچاره گی  از یک طرف و مشکلات اجتماعی و بی سر پرستی باعث آن گردید که او از رفتن به مکتب و مسجد محروم به ماند.

پریگل می افزاید که صالح محمد بادیه نشین  70 ساله و یکی از باشندگان همین دهکده وقتی زنش مرد ومانند وی دختری از او یتیم به جا ماند به کاکای پریگل مراجعه و از وی خواستگاری می کند.

او اضافه می نماید که کاکایش در بدل ده گاو و مبلغ پول نقد، حاضر شد تا او را در عقد این پیرمرد درآورده بعد ادای مراسم محلی، به صالح تسلیم نماید.

پریگل درحالی که از زندگی اش نا امید به نظرمی رسید، گفت:« ازشما چه پنهان شوهرم دوسه سال قبل مراصاحب شده ( با من همبستر گردیده) ولی من او را مثل پدرم می بینم م و هیچ علاقه ی به وی ندارم.»

پری گل که از اثر مریضی مزمن سینه بغل و نفس تنگی به شفاخانه ی سرجنگل هرات مراجعه نموده است  تحت مراقبت صحی قرادارد.

داکتر ایوب آزمون می گوید که بعد از تکمیل معاینات پریگل، تشخیص گردید که اوسینه بغل ونفس تنگی پیش رفته دارد.

آقای آزمون می افزاید به نسبت فقر اقتصادی شوهر پریگل، ما وی را به صورت رایگان تحت تداوی قرارداده، مداوا نمودیم.

او علاوه می کند که پری باری نخست بعد از تداوی راهی منزلش در ولسوالی ادرسکن شد؛ ولی بعد از مدتی دوباره به حالت بدتر از پیش مراجعه نمود که بازهم تحت معاینه و تداوی قرارگرفت.

به گفته ی داکتر آزمون علاوتاً  مریض وشوهرش هر دو دچار سوء تغذی حاد بوده و آنان نا گزیر شده تا برای هر دوی آنان رژیم مناسب غدایی توصیه وازجانب شفاخانه به صورت رایگان به اجرابگذارند.

درعین حال صالح شوهر پری گل که از گوش کر و از چشم نیز مشکل بینایی دارد، در حالی که اشک خوشحالی می ریخت گفت: « من پول تداوی پری را نداشتم، این داکتر و شفاخانه به حالم من رحم کرده، زن مرا رایگان تداوی نمودند که  جز دعای خیر برای آنان چیزی دیگر نمی توانم».

این درحالی است که به گفته ی داکتر آزمون در مدت زمان که پری گل دراین شفاخانه تحت مداوا قرارداشت، بار بار گروه های از نهاد های مختلف برای گفت و گو باوی رفت و آمد کردند مگر تا آخر از نتایج اقدام آن ها در مورد این خانم  شاهد چیزی نه بودیم.

واما دیدگاه اسلام درمورد این گونه ازدواج چیست؟

مولوی کمال الدین حامد استاد دارالعلوم عربی کابل می  گوید: « نخست اسلام امر نکاح را متوجه مرد و زن کبیر نموده است، به همین لحاظ رضایت هر دو جانب شرط صحت نکاح پنداشته می شود.

دوم  هر گاه دختر خورد سال به نکاح داده می شود، اگر از جانب پدر و پدر کلان باشد اسلام به لحاظ کمال مراقبت پدر از فرزندش می پذیرد در غیرآن، در صورت که  دختر به سن بلوغ رسید می تواند به این نکاح صحه بگذارد یا آن را رد نماید و سوم این که هر گاه این کار به هدف حصول پول و یا براساس عرف ناپسند در جامعه صورت گرفته باشد، با آن که از جانب پدر و پدر کلان و لو در جامعه اسلامی بازهم اقدام نا درست پنداشته می شود.